IRUYA, Salta, Argentina, 01/08/18.- Hoy se celebra el Día de la Pachamama en Iruya. Esta celebración se realiza en todo el mundo andino y en todo lugar del planeta donde haya alguien que descienda de los Andes y tenga incorporada la comovisón andina.
La pacha, entendida como el espacio-tiempo, es todo lo que contiene y sustenta. El término es multisignificativo y multidimensional a pesar de que los significados más utilizados son espacio y tiempo, también abarca lugar, mundo, época y fecha. Representa dos fuerzas cosmotelúricas que interactúan y expresan lo que conocemos como la vida, como la totalidad de lo visible (pachamama) y lo invisible (pachakama).
La pachamama con su fuerza telúrica crea todo lo existente mientras que el principio fecundador de pachatata posee su propia y pura energía cósmica no visible para el ojo humano.
El paradigma de la paridad complementaria que se ha mencionado es especialmente expuesto en la formación del cosmos, como producto de una fecundación en la que participan el principio de lo masculino y lo femenino en dualidad complementaria. Por ello el cosmos se concibe como un pariverso: el todo girado en paridad. Contrario al paradigma occidental que pregona el todo girado en unidad opuesta y antagónica.
El pensamiento andino de la paridad establece el encuentro entre los opuestos complementarios.
Basados en el quechua, la idea del ser no existe en sus vocablos ni en sus símbolos; en caso de existir un equivalente, sería subsidiario de la idea de relación o vínculo, pues el vínculo es coexistente con la idea del par.
(Foto: Pablo Harvey. La imagen es ilustrativa, tomada de una ceremonia realizada en verano en Iruya).
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